孔子和弟子们在陈国和蔡国之间陷入了困境。一连七天都没有吃到粮食，只能以吃野菜度日。颜回几经周折才讨到了一些米。回来时，看见孔子正在屋里睡觉，颜回就没敢惊动老师，直接烧火做饭。

饭快熟的时候，孔子醒了，突然发现颜回在锅里抓了一把饭吃。孔子没有当场点破，而是装着没看见，起了床静静地坐着。过了一会儿，饭熟了。颜回拜见孔子并准备献上了饭食。这时，孔子起身说：“我今天梦见了先君，你先用饭食祭祀一下先君吧。”颜回回答说：“不行。刚才锅里掉了一些烟尘，扔掉沾着烟尘的食物不吉利，于是被我抓出来吃掉了。不能用不干净的饭祭祀先君！”

听完颜回的回答，孔子十分感慨，就把自己看见他抓饭吃的事告诉了颜回。并说：“人们对自己的眼睛非常相信，可是眼睛看到的还是不能完全真实；人们依靠的是心，可是心里揣度的所有事情还是不足以依靠啊。”

孔子不愧为伟大的教育家,在发现自己的学生做出有违道德的事情之后,不是声色俱厉地大加喝斥，而是耐着性子，等待时机再作教育。幸亏孔子的这一等，才得以弄清事情的真相，才没有错怪一个好学生。

与此类似的还有一个苏联著名教育学家苏霍姆林斯基的教育故事：一年级女学生季娜的祖母病得很重。季娜想给祖母采一朵鲜花，使她在病中得到一些欢乐。但是，时值严冬，到哪里去找鲜花呢?这时她想到学校的暖房里有许多菊花，其中最美的一棵是全校师生都极为喜爱的那朵蓝色的“快乐之花。”季娜一心想着重病的祖母，忘记了学校的规定，她一清早就走进暖房，采下了那朵“快乐之花。”这时，苏霍姆林斯基走进了暖房，当他看到季娜手里的菊花时，大为吃惊。但是，他很快注意到了孩子眼里那种无邪的、恳求的目光，便真诚的询问季娜摘花的理由。当他知道季娜摘花是送给祖母的时候，非常感动地说；“季娜，你再采三朵花，一朵给你，为你有一颗善良的心；另外两朵送给你的父母，为他们教育出了一个善良的人。”等待，是片刻等待思索后的发问让苏霍姆林斯基认识到了世间感人的亲情，认识了一个好学生。

对学生的教育需要这种等待，面对展示我们眼前的学生的错误，我们不要急于批评学生，我们需要等待。等待一定的时间，弄清事情的来龙去脉，弄清学生的真实想法，千万不要被一时的气愤充晕头脑，错怪了学生，做出后悔终生的行为。

等待是一种心态。心智尚未成熟的孩子犯错误没有什么大不了的事情，面对学生的错误为师者不必惊慌，更没必要对学生的错误大发雷霆。耐心等待一段时间，可以使我们的心态平和，也可以让我们冷静地处理学生的问题。

等待是一种信任。做教师的要信任自己的学生都是好学生，都是可以教育成材的好学生。事情也许不像我们亲眼所见、亲耳所闻的、心里揣测的那样。我们信任学生，就要全面地了解学生，了解学生行为的全部。这个了解的过程需要时间，需要教师的等待。

等待也是一种智慧。苏霍姆林斯基所说：“要做到摘下花朵而又不使露珠被抖落，需要多么地小心谨慎……”是呀！学生的心灵是脆弱的，不当的教育就会伤害孩子的心灵。因而我们对于学生的教育要再三斟酌，这需要时间，需要等待，等待让我们想出最合适的方法，对我们的孩子进行最恰当地教育。

教师要学会这种等待！